Claro de luna
Guy de Maupassant
El padre Marignan llevaba con gallardía su nombre de guerra. Era un
hombre alto, seco, fanático, de alma exaltada, pero recta. Decididamente
creyente, jamás tenía una duda. Imaginaba con sinceridad conocer perfectamente
a Dios, penetrar en sus designios, voluntades e intenciones.
A veces, cuando a grandes pasos recorría el jardín
del presbiterio, se le planteaba a su espíritu una interrogación: "¿Con
qué fin creó Dios aquello?" Y ahincadamente buscaba una respuesta,
poniéndose su pensamiento en el lugar de Dios, y casi siempre la encontraba. No
era persona capaz de murmurar en un transporte de piadosa humildad:
"¡Señor, tus designios son impenetrables!" El padre Marignan se decía
a sí mismo: "Soy siervo de Dios; debo, por tanto, conocer sus razones de
obrar, y adivinar las que no conozco."
Todo le parecía creado en la naturaleza con una
lógica absoluta y admirable. Los principios y fines se equilibraban
perfectamente. Las auroras se habían hecho para hacer alegre el despertar, los
días para madurar el trigo, las lluvias para regarlo, las tardes oscuras para
predisponer al sueño, y las noches para dormir. Las cuatro estaciones
correspondían totalmente a las necesidades de la agricultura; y jamás el
sacerdote sospecharía que no hay intenciones en la naturaleza, y que todo lo
que existe, al contrario de lo que él pensaba, se sometió a las duras
necesidades de las épocas, de los climas y de la materia.
Sin embargo, el padre Marignan odiaba a las
mujeres, las odiaba inconscientemente y las despreciaba por instinto. Repetía
casi siempre las palabras de Cristo: "Mujer, ¿qué hay de común entre tú y
yo?" Y entonces añadía: "Se diría que el mismo Dios estaba
descontento de aquella creación suya." Para él, la mujer era la criatura
doce veces impura de que habla el poeta. Era el ser tentador que había
arrastrado al pecado al primer hombre y que continuaba la obra infernal, el
ente flaco, peligroso, misteriosamente perturbador. Y más aún, que su cuerpo de
perdición detestaba a su alma amorosa.
En alguna ocasión había sentido esa ternura
femenina envolviéndole, y aunque se supiese inexpugnable, se exasperaba ante la
necesidad de amar que palpitaba incesantemente en tales criaturas.
En su opinión, la mujer sólo existía para tentar al
hombre y probarlo. Nadie debería aproximarse a ella sin las precauciones
defensivas y los recelos que se tienen ante las celadas. Y en verdad se parecía
a una celada, de labios suplicantes y brazos abiertos, tendida al hombre.
El padre Marignan apenas tenía indulgencia para las
religiosas, cuyo voto las hacía inofensivas; pero, a pesar de ello, las trataba
con rudeza, porque sentía que, latente en el fondo de sus corazones
enclaustrados, tenían aquella perpetua ternura, alcanzándolo a él, aunque fuese
cura.
La presentía en aquellas miradas más húmedas de
piedad que las de los frailes, en aquellos éxtasis donde se transparentaba
siempre la mujer, en aquellos transportes de amor a Cristo que lo indignaban,
porque en ellas todo era materia; veía la maldita ternura en la propia
docilidad, en la dulzura de la voz cuando le hablaban, en los ojos puestos en
el suelo, en las lágrimas resignadas, si él las reprendía con dureza.
Sacudía la sotana en las puertas del convento y
salía de allí rápidamente como si huyese de un peligro.
Tenía el cura una sobrina que vivía con su madre en
una casita próxima. Se le había metido en la cabeza hacer de ella una hermana
de la caridad.
Era bonita, alegre y zalamera. Cuando el padre la
reprendía se limitaba a reír, y cuando la regañaba de veras lo besaba con
vehemencia, apretándolo contra su corazón, mientras el sacerdote,
involuntariamente, procuraba deshacerse de aquel abrazo, que al mismo tiempo le
proporcionaba una dulce alegría y despertaba en él la sensación de paternidad
que yace en el fondo de todo hombre.
Muchas veces le hablaba de Dios, de su Dios,
mientras caminaban por los campos; pero la joven no lo escuchaba y miraba el
cielo, las hierbas, las flores, con una alegría de vivir que se le asomaba a
los ojos. En algunas ocasiones corría para coger una mariposa, exclamando al
traerla consigo: "Mire tío, ¡qué linda es! ¡Hasta siento deseos de
besarla!" Y esta necesidad de besar insectos o flores encorajinaba,
irritaba y revolvía al padre, que una vez más tropezaba con la enraizada
ternura que germina siempre en el corazón femenino.
Pero un día, la mujer del sacristán, que cuidaba de
las faenas domésticas de la casa del padre Marignan, le comunicó cautelosamente
que su sobrina tenía un enamorado.
Sintió un asombro tan grande que quedó sofocado,
sin poder hablar, con la cara llena de jabón, pues en aquel momento empezaba a
afeitarse.
Tan pronto como se halló en estado de reflexionar y
de poder pronunciar alguna palabra, exclamó:
-¡Está usted mintiendo, Melania! ¡Eso no es verdad!
Mas la campesina juró solemnemente:
-¡Que Nuestro Señor no me dé más de una hora de
vida si yo le miento, señor cura! Ella se entrevista con él todas las noches
después que su señora hermana está acostada. Se encuentran en las márgenes del
río. Si quisiera verlos e ir allá, es entre las diez y la media noche.
El párroco dejó el afeitado de su cara y púso se a
pasear de un lado para otro, como hacía siempre en las ocasiones de grave
meditación. Cuando volvió a afeitarse, se cortó tres veces entre la nariz y la
oreja.
Durante todo el día se mantuvo silencioso, lleno de
indignación y de cólera; a su indignación de eclesiástico ante el invencible
amor, se unía una exasperación de padre moral, de tutor, de director espiritual
engañado, eludido por una criatura; esa cólera egoísta de los padres a quienes
la hija anuncia que hizo sin ellos y sin su consentimiento la elección del
marido.
Después de comer intentó leer un rato, pero no lo
consiguió; se sentía cada vez más indignado. Al sonar las diez tomó el bastón,
una enorme rama de árbol que llevaba siempre en sus caminatas nocturnas cuando
iba a llevar los Sacramentos a algún moribundo. Contempló sonriendo la enorme
garrota con sólido puño campesino mientras la agitaba amenazadoramente, y, de
repente, la levantó y, con los dientes apretados, golpeó una silla, cuyo
respaldo roto cayó al suelo.
Al abrir la puerta para salir, se detuvo sorprendido
por la extraordinaria luz de la luna, bella como casi nunca suele verse.
Poseedor de un espíritu entusiasta, espíritu que
todos los padres de la iglesia, esos poetas soñadores, deberían tener, se
sintió repentinamente distraído de lo que tanto le preocupaba, impresionado por
la grandiosa y serena belleza de la pálida noche.
En el jardincillo del presbiterio, bañado por suave
luz, los árboles en flor alineados en filas dibujaban sobre el paseo sus
sombras de frágiles ramos de hojas que nacían, en tanto la madreselva gigante,
unida al muro de la casa, exhalaba deliciosos aromas como azucarados, que
vagaban en la noche fresca y clara como un alma perfumada.
El párroco respiró hondo, bebiendo el aire como los
ebrios beben vino, y fue caminando a pasos lentos, feliz, maravillado,
olvidándose casi de la sobrina.
Cuando llegó al campo se paró para contemplar la
llanura inundada por la luna acariciadora, sumergida en el encanto suave y
lánguido de las noches serenas.
Las ranas lanzaban al espacio, incesantemente, sus
notas cortas y metálicas, y ruiseñores lejanos dejaban oír una música que
provocaba los sueños y no obligaba a pensar; esa música leve y vibrante que
parece creada para los besos, bajo la seducción de la luna.
El cura continuó su camino con el corazón turbado
sin que supiese el porqué. Sentíase de repente débil y agotado; tenía deseos de
sentarse, de quedarse allí a contemplar y admirar a Dios a través de su obra.
A lo lejos, siguiendo las ondulaciones del riachuelo,
serpenteaba la línea extensa de los chopos. Una neblina fría, un vapor blanco
que atravesaban los rayos de luna, tornándolo plateado y brillante, estaba
suspendido alrededor y encima de sus márgenes y envolvía el curso tortuoso de
las aguas en una especie de algodón leve y transparente.
Una vez más se detuvo el padre Marignan, empapado
hasta el fondo de su alma de un enternecimiento creciente, irresistible. Y una
vaga inquietud lo iba invadiendo; sentía nacer dentro de sí una de sus
habituales interrogaciones:
¿Con qué fin había creado Dios semejante noches?
Pues, si estaban destinadas al sueño, a la inconsciencia, al reposo, al olvido
de todo, ¿para qué hacerlas más bellas que los días, más dulces que las auroras
y las tardes? Y ¿por qué razón ese astro lento y seductor (más poético que el
sol y que parece destinado, de tal manera es discreto, a iluminar cosas
demasiado deliciosas y misteriosas para la luz del día) transformaba las
tinieblas en transparencia?
¿Por qué razón el más hábil de los pájaros cantores
no descansaba como los otros y se hacía oír en la sombra perturbadora?
¿Para qué envolvía el mundo aquel fino velo?
¿Y porqué los estremecimientos del corazón, la
emoción del alma y la languidez del cuerpo?
¿A quién estaba destinado aquel desdoblar de
encantos que los hombres no contemplaban, porque reposaban en sus lechos?
¿Para quién, entonces, ese espectáculo sublime, esa
abundancia de poesía lanzada del Cielo a la tierra?
Y el párroco no encontraba explicación. Pero he
aquí que distantes, a la orilla del prado, bajo la bóveda de los árboles
húmedos y brillantes de rocío, habían aparecido dos sombras caminando muy
unidas.
El hombre era más alto e iba abrazado al cuello de
su compañera; de vez en cuando la besaba en la cabeza. Sus figuras animaron de
repente el paisaje inmóvil que los rodeaba como un marco divino creado para
ellos.
Se diría que no eran más que un solo ser para quien
se destinaba aquella tranquila y silenciosa noche; venían en dirección al
sacerdote como una respuesta viva, la respuesta que el Señor concedía a su
pregunta.
Él continuó allí con el corazón palpitante,
turbado, imaginando ver una escena bíblica como los amores de Ruth y Booz o la
realización de un designio de Dios en uno de aquellos grandes cenáculos de que
hablan las Escrituras. Se acordó de los versículos del Cantar de los
cantares, de las llamadas de amor, de todo el calor de ese poema ardiente
de ternura.
Y se dijo a sí mismo: "Tal vez Dios hiciese
estas noches para velar de ideal los amores de los hombres."
Iba retrocediendo frente a la abrazada pareja que
avanzaba siempre. Era la sobrina, sin duda. Sin embargo, el sacerdote se
preguntaba a sí mismo si no iría él a desobedecer a Dios. Pues, ¿no era que
Dios permitía el amor al rodearlo de un esplendor así?
Y el cura huyó, desorientado, casi con vergüenza,
como si acabase de penetrar en un templo en el que no tuviera derecho de
entrar.
